形容心胸宽广的成语(大格局有涵养的名句)

   日期:2022-05-02     文章发布:文章发布    网络转载:生活号    
核心提示:中国有很多成语源自老子《道德经》,本文选取其中十个做人修养方面的成语,这些成语可以说是老子做人修身思想的轮廓。理解了这些成语,就可以对老子做人修身思想有个大概的了解。 1,上善若水 这个成语源自《道德经》第七章,指上等德的人是像水那样。  上善若水 水滋润万物,却不愿意居于高的地位,而是流向低洼的地方,居于很普通的低洼之处。上等道德的人就是像水这样。 这个成语告诉我们,有功劳有智慧,却不追求奢侈...
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中国有很多成语源自老子《道德经》,本文选取其中十个做人修养方面的成语,这些成语可以说是老子做人修身思想的轮廓。理解了这些成语,就可以对老子做人修身思想有个大概的了解。

1,上善若水

这个成语源自《道德经》第七章,指上等德的人是像水那样。

上善若水

水滋润万物,却不愿意居于高的地位,而是流向低洼的地方,居于很普通的低洼之处。上等道德的人就是像水这样。

这个成语告诉我们,有功劳有智慧,却不追求奢侈的生活,而甘于过着简朴生活的人,是上等德的人

2,去甚去泰

这个成语源自《道德经》第25章,指做事不能太过分。就是要去掉极端的做法,不能过于劳累,不能过于安逸,不能过于奢侈等。

这个成语告诉我们,做事不能走极端,做法要适当。

3,少私寡欲

这个成语源自《道德经》第17章,指追求物质利益的欲望少。

做事最忌贪多,贪多常常导致失败。所以,懂得知足才是真正的智者。

这个成语告诉我们,不要贪图奢侈,生活要保持简朴。

4,大言希声

这个成语源自《道德经》第35章,指无声才是最大的声音。

身教胜于言传,用一通大道理去教导别人不如不说话,以身作则的效果是更好的。也就是无声胜于有声。

这个成语告诉我们,做事不用太张扬,默默无闻地实干更能出成果。

老子

5,知雄守雌

这个成语源自《道德经》第28章。知道有雄强的做法,却愿意使用柔和的做法。指不与人相争。

老子讲柔弱胜于刚强。柔和的做法比刚强的做法,更容易被人接受,因为不冒进所以做事成功率也更高。做事柔和不急不躁,使人感觉更有修养,更受欢迎。

这个成语告诉我们,应该柔和做事,不与人相争。

6,虚怀若谷

这个成语源自《道德经第》第15章。意思是,君子的胸怀象山谷一样宽广。比喻君子有谦虚之德,宽容之德。。

这个成语告诉我们,做人就要有容纳百川的胸怀。

7,自知者明

这个成语源自《道德经》第29章,指能正确认识自己,即能认识自己的优点,也能认识自己的缺点。

常人往往只愿意把自己往好里想,愿意承认自己的优点,不愿意承认自己的缺点。这样就没有真正认识自己。所以在做事的时候,因为过高地估计了自己,而导致失败。

这个成语告诉我们要正确的认识自己,不要过高地看待自己,也不能妄自菲薄。

8,知止不殆

这个成语源自《道德经》第44章,意思是,如果不贪心,能够适可而止,就不会遇到危险。

贪得无厌是人生的大忌,很多祸事都是由于贪得无厌引起的。比如,有些官员工资已经很高,却仍然贪污国家公款,结果引来大祸。

这个成语告诉我们,要懂得适可而止,不要太贪心。

9,慎终如始

这个成语源自《道德经》第45章,指做事结尾的时候,象开始时一样的谨慎。

事情做到结尾的时候,往往会感觉已经快要大功告成,就松懈下来,结果导致失败。所以,老子讲“慎终如此,则无败事”,如果结尾的时候能够像开始时一样的谨慎,就不会遇到失败。

这个成语告诉我们,做事要有好的开头,也要注意有好的结尾,事情才能圆满。

道德经

10,功成不居

这个成语源自《道德经》第三章,指事情做成之后,不把功劳归于自己。

这个成语告诉我们,事情做成以后,不与别人争夺功劳,是高道德的表现。

在所有的老子修身原则中,知足是修身原则的根本。如果对现状能够知足,就能做好 修身。

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